誠意

誠僞是品性，卻又是态度，人(rén)的(de)誠僞，就品性而言，一半是生成，一半是教養，品性的(de)表現出于自然，是整體爲人(rén)，不經過一個(gè)社會裏，定型誠實和(hé)虛僞的(de)人(rén)并不多(duō)，一般人(rén)都浮沉在這(zhè)兩界之間，所謂浮沉，是說人(rén)自己不能把握自己，不免有虛僞的(de)時(shí)候，也(yě)是出于自然，這(zhè)些人(rén)對(duì)人(rén)對(duì)事有時(shí)候自覺的(de)加減他(tā)們誠意去适應，這(zhè)就是态度，态度不一定反映出品性來(lái)；一個(gè)誠實的(de)朋友到了(le)不得(de)已的(de)時(shí)候，也(yě)會撒個(gè)謊什(shén)麽來(lái)的(de)，态度出于必要，出于社交的(de)必要，有時(shí)可(kě)以原諒，有時(shí)候甚至可(kě)以容許，态度的(de)變化(huà)多(duō)，在多(duō)變的(de)社會裏，也(yě)許更會使人(rén)感興趣，我們學說的(de)誠懇，誠意和(hé)虛僞，大(dà)概就是态度吧。

　　不誠懇無誠意的(de)人(rén)就未免太多(duō)，人(rén)看社會的(de)人(rén)和(hé)事，除了(le)他(tā)們自己以外差不多(duō)盡是虛僞的(de)，又似乎太寬泛了(le)一些，卻又将品性和(hé)态度混爲一談，加上天真、純潔種種幻想，容易認真與不滿意。所以誠實的(de)品性确實是不可(kě)多(duō)得(de)，若是在誠僞上認真得(de)過了(le)分(fēn)，也(yě)許會成爲虛無飄渺者，人(rén)與人(rén)，人(rén)與事之間各有分(fēn)際，言行難得(de)恰如其分(fēn)，誠意少不得(de)的(de)。

　　人(rén)爲自己活著(zhe)，也(yě)爲别人(rén)活著(zhe)，在不傷害自己的(de)前提下(xià)顧全别人(rén)的(de)情感，這(zhè)就是有誠意。

　　辰溪守押大(dà)隊：張波